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          馮濤(18)

          N G原文A B夫形者,生之舍也;氣者,生之充也;神者,生之制也①。一失位,則三者傷矣。是故圣人使人各處其位,守其職,而不得相干也。

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          作者朱利安·邦達[JulienBenda」也看到了這一點。

            孩子們的要求并不過分。時代在變,孩子在變,孩子衡量父母的尺子也在變。

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            §151因此,實體就是各個偶性的全體,它啟示,在各個偶性中,作為它們的絕對否定性,(這就是說,作為絕對的力量),并同時作為全部內容的豐富性。但這內容不是別的,即是這種表現的本身,因為那返回到自身成為內容的規定性本身,只是形式的一個環節,這個環節在實體的力量支配下,將過渡〔到另一環節〕。實體性乃是絕對的形式活動〔或矛盾進展〕,和必然性的力量,而一切內容僅是唯一隸屬于這個過程的環節,——這個過程,乃是形式與內容相互間的絕對轉化。

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